Вчора виникла суперечка, коли була відома новина, що два мікрорайони в Мадриді, Валлекасі та Сан-Бласі-Канільяхасі, які завжди організовували власні та паралельні їзди до "головних", вирішили, що цього року одним із королів є жінка. "Яка новинка", скажуть дехто, завжди король Балтасар був представлений якимось "білим", але справа не в цьому, тема набагато складніша.
Цього року у Мадриді будуть два королі та королева чарівника вперше в історії (наскільки нам відомо) і зараз Як я поясню своїм дітям, що на поїздці буде королева?
Ну так, суперечка подається, і це те, що підтверджено вчора Мадридська ратуша Цього року деякі верхові їзди матимуть жіноче представлення у стилі і, звичайно, нікого не залишили байдужим.
Кавалькада королів 2.0 чи оновлення традиції?
Мені незрозуміло, чи має на меті створити новий тип подій, чи це, на мою думку, незграбна спроба принести традицію, що налічує понад тисячу років, у 21 століття.
Чи є королеви на їзді чи ні, я не думаю, що це матиме значення для дітей, що в даному випадку - на кого спрямована подія. Проблема в тому це уявлення нібито історичного факту, тобто тут не йдеться про управлінські ради, робоче середовище, спорт або будь-яку іншу ситуацію, в якій жінки піддаються дискримінації. Він повинен представляти сцену, що сталася понад 2000 років тому, коли троє чарівників, астрономів, мудреців або, як би ви хочете їх назвати, ходили на хитрі ясла для поклоніння тому, кого вони вважали своїм втіленим Богом.
Легенда датується V століттям, і це те, що в той час суспільство було надзвичайно патріархальним, і це, звичайно, дуже малоймовірно, що там були жінки, віддані астрології, і тому було троє чоловіків, які прийшли на портал.
Якщо ви принесли подарунки, золото та дорогоцінне каміння або просто принесли свої найкращі побажання, якщо їх було три, дванадцять чи триста, я не думаю, що ми точно знаємо. Для одних це не що інше, як міф, для інших слово Боже. Ясна річ, що ця історія стала традицією, яка стала уявленням і донині. І історія говорить про те, що вони були чоловіками, і, на жаль, жінки не з’являються, і вони не роблять це для того, яким було те суспільство в ті часи, але це не означає, що ми можемо переписати ці роки знову. Наша робота - змінити і рухатися до егалітарного суспільства, це краще, ніж це у всіх його аспектах, але Я не вірю, що, бажаючи переписати традиції, ми багато чого досягнемо.
Проблема не в дітях, а в підтримці традицій та релігійних вірувань кожного
Що мудреці - це три чоловіки, я не бачу, що я приймаю суспільство, так само, як би я цього не робив, якби вони були трьома жінками, і, звичайно, для моїх дітей мені було б байдуже, чи були вони три мавпи чи три слони. Те, у що вони вірять, - це магія Різдва, коли ранок царів підніметься і з’являться для них подарунки, величезні гори подарунків чи, можливо, лише один, який магічні істоти принесуть до своєї вітальні.
Ми можемо вам сказати тисячі речей, оскільки проблема полягає не в баченні дітей, а в що представляють мудреці у християнській традиції, що нам може подобатися більш-менш, погоджуватися або не погоджуватися з релігією, але якщо ми говоримо про повагу до вірувань інших, те, що ми не можемо зробити, це змінювати їх традиції в односторонньому порядку.
Різдвяна вечірка займає місце, яке вона колись мала святкування зимового сонцестояннями можемо відсвяткувати, що, якщо хочемо, ми можемо запропонувати муніципалітетам, які внесуть зміни, або щоб вони просто залишали місце для нових святкувань, але я вважаю, що такий тип дій є помилкою, хоча вони йдуть з найкращими намірами. Не будемо забувати, що Різдво святкується по-різному у багатьох куточках світу.
Чи будуть вони Мельхора, Гаспара та Балтасара чи ми поставимо інших? Чи вийде це з рожевого?
Вона ще не переступила ім'я королеви, яка піде на прогулянку, і я визнаю, що спочатку я подумала: "Сподіваюся, вони не вживають однакових імен в жіночій версії", і це те, що я, я думав, що таких імен не було, хоча з простий пошук Я побачив, що я дуже помилявся: Мельхора, Гаспара і Балтасара Вони існують як такі, я думаю, що я залишаюся з Мельхорою, хоча мені це не подобається. Але чи думали вони вже про те, яке ім’я їм дадуть?
Що я очікую і настійно закликаю ратушу, будь ласка, Не прикрашайте рожевий поплавок. Якщо ми хочемо, щоб сприяти присутності жінок, давайте зробимо це добре та усунемо ту марну традицію дівчат у рожевому та хлопчиків у синьому.
Як сказати їм, що сьогодні вони королеви, а не королі?
Зараз ми можемо сказати вам, що це не мудреці Мельхор, Гаспар і Балтасар, але є і його жіночі версії. Ми можемо вам сказати, що саме жінки мудреців також приїхали роздавати подарунки, кожна дитина знає, що є королі та королеви, це, на мою думку, не є для них проблемою.
Можливо, є діти, які просять своїх подарунків у якогось короля, і це збігається, що рік не з’являється на поїздці, що, в принципі, може викликати занепокоєння, і ми могли б вирішити це, як і в попередньому пункті. "Це нормально, дорогий, я впевнений, що твій король сказав їй під час обіду (надаючи їй болісний масаж плеча за кидання стільки цукерок)".
Ми також можемо взяти їх, щоб побачити інші верхові їзди більше традицій або скористатися можливістю сказати їм правду, що і кожен у своєму будинку, який вирішить.
Глорія Фуертес вже давно мала таку ж ідею
Знову ж таки, у цьому випадку з творчістю того, хто був однією з найбільших дитячих літератур в нашій країні, Глорія Фуертес і, здається, вона вже мала давню ідею і відобразила це в одній зі своїх історій. Нам доведеться це прочитати.
Як ви думаєте про ініціативу цих округів?
