Минулий тиждень чилійський рух за інтеграцію та визволення Чилі (Movilh) представив дитячу історію для дітей віком від чотирьох років. Як ви можете собі уявити, йдеться про сексуальне розмаїття та гомо батьківські сім’ї; Це дитячий текст, який можуть навчитися всі (діти та дорослі).
На факультеті соціальних наук Університету Чилі - де була представлена книга - були представники національної та міжнародної політики, а також директори шкіл ясел та багато зацікавлених осіб
Історія, яка має на меті "нормалізувати" гомосексуальні сім'ї з дітьми, одночасно пропагуючи толерантність ... і не вірю, що у мене проблеми з використанням слова "нормалізувати", саме тому, що я вважаю, що суспільство багатше, тим різноманітніше воно, і Я не вірю, що апріорі є більш нормальними сімейними структурами, ніж інші. Але я доходжу до того, що "Ніколас має двох батьків" має велике соціальне сприйняття, але його відкинули у соціальних мережах ультрарелігійні та гомофобні групи.
Наприклад, в пресі ACI ми прочитали, що о. Франциско Хав'єр Астабуруга (священик і доктор канонічного права), гарантує, що історія прагне нав'язати антисімейну ідеологію. Крім того, Acción Familia (для справжнього і сильного християнського Чилі) насторожив своїх послідовників, гарантуючи, що текст "рекламується гей-лобі для 500 дитячих садків у країні" ... без коментарів.
Так чи інакше, цей пошук "демонів" здається мені фундаменталізмом, який лякає. Глазур на торті повернув пан Астабуруага, коли він стверджував, що розповсюдження історії - це не що інше, як прямий напад на дітей у ранньому дитинстві, прикидаючись легітимізацією гомосексуальної поведінки. І на цьому справа не закінчується, тому що, хоч це пом'якшується, вказуючи, що ви можете супроводжувати і навіть поважати геїв, "Потрібно розуміти, що їх дії морально незаконні". У зв’язку з цим я посилаюсь на визначення САР слова "моральний": Наука, яка займається добром взагалі та діями людини з метою їх доброти чи злобиЧи вважає автор заяв, що ініціатива Мовіля йде проти загального блага?
Попри все, книга користується великим попитом
Мовіль каже, що в пріоритеті розподілу є дитячі садки (що тут перший та другий цикл виховання немовлят); хоча бібліотеки DIBAM, резиденції Sename та багато людей, зацікавлених читати його своїм дітям, також просять його (ось у вас це є в Інтернеті, якщо вам це цікаво).
Що може бути не так з історією, в якій Микола розкажіть, як щасливо живе з двома батьками, які його люблять і дбати про нього? Як можна заважати розуму дитини знати, що батьки головного героя дуже добре уживаються з біологічною матір'ю? Чому ми прагнемо побачити брудним поглядом знайому реальність, яка не є нашою, але також має місце серед нас?
Платон використовував "міф - це більше алегорія, ніж міф - про печеру", щоб пояснити позицію людей щодо знань; і це те, що прийшло в голову, тому що забобони заважають нам пізнати, а ланцюги (які ми окремо стоїмо) лише дозволяють нам бачити тінь реальності. Але це дуже погано і заважає гармонійному соціальному співіснуванню.
«Ніколас має двох батьків» не нападає на жодних дітей, але каже "дивіться: є й інші сім'ї, які відрізняються від ваших, але ви можете вчитися в них без страху. На відміну від сенатора РН Мануеля Хосе Осандона, я не вважаю, що книга порожня від навчання дітей.
Але я йду ще далі: помилково, що книга буде обов'язковою в навчанні дітей, як це підтвердили деякі сектори, оскільки від уряду Чилі повідомлялося, що Кожна освітня громада може визначити, чи використовувати книгу чи ні. Це вирішуватимуть батьки чи опікуни та вихователі, про що ми говоримо? Чому так багато ворушиться?
Є ще шлях
Я розумію, що в країні, де гомосексуалізм історично був табу, питання піднімається як відкрита дискусія, яка повинна слугувати лише для заспокоєння, а не для їх зміни. Навіть сьогодні негативне ставлення до гомосексуалізму зберігається в тому місці південноамериканського західного узбережжя, більше немає чого побачити реакції, спровоковані історією.
У всякому разі, мені не трапляється так, як згаданий вище сенатор, я знаю дітей, які мають батьків тієї ж статі; Я дуже сумую за незнанням, враховуючи, що 10 відсотків одностатевих пар заявляють про народження дітей в Чилі.
Я хочу привітати Мовіль та авторів книги, яку написали Леслі Ніколлс та президент Мовіля Рамон Гомес; Ілюстрований Роберто Армійо та дизайн Гонсало Веласкес. І привітайте їх також за те, що вони зламали спис за гендерну рівність під вартою, оскільки представлена історія про двох чоловіків, а не двох жінок.
Вони кажуть, що незабаром надійде більше історій, і те, що ви не знаєте, - але я вам кажу, - це те, що організація, яка вела боротьбу за прийняття різноманітності, вже досягла університетів у 90-х, у 2002 році до середньої освіти та в 2008 р. До основ.
